老子《道德经》第二十二章写道：“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”。回想历史，回味人生，这“曲则全”三字实则蕴含着深远意境和精辟道理。悟“曲”之道，明“全”之理，于我们做人做事启发甚大。

    在风中，低矮的小草左右摇摆，容易弯曲；高大的栎树则巍然挺立，不摆不动。一阵狂风可以把坚硬的栎树连根拔起，而柔顺的小草却能安然无恙。这其中的道理易懂易明。但千万不要曲解曲字，曲绝不是委曲求全，卑躬屈膝。明末民族英雄史可法，面对强势来犯的清军，本可逃生而不逃，死守扬州城，就是史上不曲的典范。狂风袭来，小草之所以得以保全，是因为它能顺其自然而曲之；面对生死，史可法深明大义而死得其所，是因为他能顺应时势而为之。曲与不曲，能屈能伸，要因时因势，最终符合自然和历史发展规律。

    溪水之所以能奏出美妙乐章，是因为它经历了曲折和坎坷，人生亦然。两点之间一条直线距离最近，我们通常也是按这种方式来做人处事，但是老子却说“曲则全”。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，增益其所不能”。孟子又充分地阐释了担当重大责任者所必经的曲折和磨炼。故“曲则全”不仅明示我们应如何面对挫折，而且深度诠释了人生应如何求得圆满。人走过了曲，方能坚其志，得其悟，增其能，创其新，成其事。但人又不能为了全而刻意用曲来委曲自己，一切都要顺其自然而不可强求，否则时变情变而事与愿违。这正如参天大树在生长过程中必然要经历风霜雨雪一样，至于什么时间会出现什么样的气候，那是由自然所决定的。

作者：吴天祥